الدين و الإسلام في فكر جمال عبد الناصر الزعيم المجاهد رحمه الله - بقلم د. عمرو صابح من حركة شباب ناصر

كتب الدكتور / عمرو صابح على موقع حركة شباب ناصر ما يلي:

https://nasseryouthmovement.net/ar/nasser-2847

- في كتاب (فلسفة الثورة) لجمال عبد الناصر الصادر عام 1954، تناول عبد الناصر الدوائر الثلاثة التى ستتحرك فيها السياسة الخارجية المصرية ومنها الدائرة الإسلامية التى تتداخل مع الدائرة العربية والدائرة الأفريقية.

كان الخليفة الراشد أبو بكر الصديق هو أول من بدأ جمع القرآن الكريم في مصحف وذلك بعد إلحاح من عمر بن الخطاب رضى الله عنه بعد مقتل معظم حفظة القرآن في حروب الردة، والخليفة الراشد عثمان بن عفان هو صاحب أول مصحف تم جمع وترتيب سور القرآن الكريم به، والرئيس جمال عبد الناصر هو أول حاكم مسلم في التاريخ يتم في عهده جمع القرآن الكريم مسموعا (مرتلا و مجودا) في ملايين الشرائط و الأسطوانات بأصوات القراء المصريين.

فى عهد جمال عبد الناصر تم زيادة عدد المساجد في مصر من أحد عشر ألف مسجد قبل الثورة إلى واحد وعشرين ألف مسجد عام 1970، أى أنه في فترة حكم 18 سنة للرئيس جمال عبد الناصر تم بناء عدد (عشرة ألاف مسجد) وهو ما يعادل عدد المساجد التى بنيت في مصر منذ الفتح الإسلامى وحتى عهد جمال عبد الناصر.

في عهد عبد الناصر تم جعل مادة التربية الدينية (مادة إجبارية) يتوقف عليها النجاح أو الرسوب كباقى المواد لأول مرة في تاريخ مصر بينما كانت اختيارية في النظام الملكي.

في عهد عبد الناصر تم تطوير الأزهر الشريف وتحويله لجامعة عصرية تدرس فيها العلوم الطبيعية بجانب العلوم الدينية.

يقول الأستاذ محمد فائق في كتابه ( عبد الناصر و الثورة الأفريقية ) أن الرئيس عبد الناصر أمر بتطوير الأزهر بعد أن لاحظ من متابعته لأوضاع المسلمين في أفريقيا ، أن قوى الاستعمار الغربى كانت حريصة على تعليم المسيحيين العلوم الطبيعية ( الطب – الهندسة – الصيدلة ) ، ومنع تعليمها للمسلمين مما أدى لتحكم الأقليات المسيحية في دول أفريقية غالبية سكانها من المسلمين، وكانت هذه الأقليات المسيحية تتحكم في البلدان الأفريقية المسلمة وتعمل كحليف يضمن مصالح قوى الاستعمار الغربى التى صنعتها، لذا صمم الرئيس عبد الناصر على كسر هذا الاحتكار للسلطة وتعليم المسلمين الأفارقة علوم العصر ليستطيعوا حكم بلدانهم لما فيه مصلحة تلك البلدان.

أنشأ عبد الناصر مدينة البعوث الإسلامية التى كان ومازال يدرس فيها عشرات الآلاف من الطلاب المسلمين على مساحة ثلاثين فداناً تضم طلاباً قادمين من سبعين دولة إسلامية يتعلمون في الأزهر مجانا ويقيمون في مصر إقامة كاملة مجانا أيضا، وقد زودت الدولة المصرية بأوامر من الرئيس عبد الناصر المدينة بكل الإمكانيات الحديثة وقفز عدد الطلاب المسلمين في الأزهر من خارج مصر إلى عشرات الأضعاف بسبب ذلك.

أنشأ عبد الناصر منظمة المؤتمر الإسلامى التى جمعت كل الشعوب الإسلامية، فى عهد عبد الناصر تم ترجمة القرآن الكريم إلى كل لغات العالم، فى عهد عبد الناصر تم إنشاء إذاعة القرآن الكريم التى تذيع القرآن على مدار اليوم.

فى عهد عبد الناصر تم تسجيل القرآن كاملا على أسطوانات وشرائط للمرة الأولى في التاريخ ، كان الرئيس عبد الناصر هو أول حاكم مسلم فى تاريخ الإسلام يجمع القرأن الكريم مسموعاً مجوداً ومرتلاً بأصوات كبار قراء القرأن الكريم فى زمنه ، وتم توزيع أسطوانات وشرائط القرأن الكريم على أوسع نطاق في كل أنحاء العالم.

فى عهد عبد الناصر تم تنظيم مسابقات تحفيظ القرآن الكريم على مستوى الجمهورية، والعالم العربى، والعالم الإسلامى، وكان الرئيس عبد الناصر يوزع بنفسه الجوائز على حفظة القرآن.

فى عهد عبد الناصر تم وضع موسوعة جمال عبد الناصر للفقه الإسلامى والتى ضمت كل علوم وفقه الدين الحنيف في عشرات المجلدات وتم توزيعها في العالم كله، فى عهد عبد الناصر تم بناء آلاف المعاهد الأزهرية والدينية في مصر وتم افتتاح فروع لجامعة الأزهر في العديد من الدول الإسلامية.

ساند جمال عبد الناصر كل الدول العربية والإسلامية في كفاحها ضد الاستعمار.

كان الرئيس جمال عبد الناصر أكثر حاكم عربى ومسلم حريص على الإسلام ونشر روح الدين الحنيف في العدالة الاجتماعية والمساواة بين البشر، سجلت بعثات نشر الإسلام في أفريقيا وأسيا في عهد الرئيس جمال عبد الناصر أعلى نسب دخول في الدين الإسلامى في التاريخ، حيث بلغ عدد الذين اختاروا الإسلام دينا بفضل بعثات الأزهر في عهد الرئيس جمال عبد الناصر 7 أشخاص من كل 10 أشخاص وهى نسب غير مسبوقة و غير ملحوقة في التاريخ حسب إحصائيات مجلس الكنائس العالمى.

في عهد عبد الناصر صدر قانون بتحريم القمار ومنعه، كما أصدر عبد الناصر قرارات بإغلاق كل المحافل الماسونية ونوادى الروتارى والمحافل البهائية.

فى عهد عبد الناصر وصلت الفتاة لأول مرة إلى التعليم الديني ، كما تم افتتاح معاهد أزهرية للفتيات، وأقيمت مسابقات عديدة في كل المدن لتحفيظ القرآن الكريم، وطبعت ملايين النسخ من القرآن الكريم، وأهديت إلى البلاد الإسلامية وأوفدت البعثات للتعريف بالإسلام في كل أفريقيا و أسيا، كما تمت طباعة كل كتب التراث الإسلامى في مطابع الدولة طبعات شعبية لتكون في متناول الجميع.

كان جمال عبد الناصر حريصاً على أداء فريضة صلاة الجمعة مع المواطنين في المساجد الكبرى طيلة عهده.

توفى الرئيس جمال عبد الناصر يوم الاثنين 28 سبتمبر 1970 ، والذى يوافق هجريا يوم 27 رجب 1390، صعدت روح الرئيس جمال عبد الناصر الطاهرة إلى بارئها في ذكرى يوم الإسراء والمعراج، وهو يوم فضله الدينى عظيم ومعروف للكافة.

- وبخصوص الدين المسيحى كانت علاقة الرئيس جمال عبد الناصر ممتازة بالبابا كيرلس السادس، وكان جمال عبد الناصر هو الذى سأل البابا كيرلس السادس عن عدد الكنائس التى يرى من المناسب بناؤها سنويا، وكان رد البابا (من عشرين إلى ثلاثين)، وكان الرئيس عبد الناصر هو الذى أمر بأن يكون عدد الكنائس المبنية سنويا خمسا وعشرين كنيسة، وأن يكون التصريح بها بتوجيه من البابا نفسه إلى الجهات الرسمية.

وعندما طلب البابا كيرلس السادس من الرئيس عبد الناصر مساعدته في بناء كاتدرائية جديدة تليق بمصر، واشتكى له من عدم وجود الأموال الكافية لبنائها كما يحلم بها، قرر الرئيس عبد الناصر على الفور أن تساهم الدولة بمبلغ 167 ألف جنيه في بناء الكاتدرائية الجديدة، وأن تقوم شركات المقاولات العامة التابعة للقطاع العام بعملية البناء للكاتدرائية الجديدة.

كما أنه بناء على أوامر الرئيس جمال عبد الناصر كان يعقد اجتماع أسبوعى كل يوم اثنين بين السيد/ سامى شرف - وزير شئون رئاسة الجمهورية - والأنبا /صمويل - أسقف الخدمات وسكرتير البابا - لبحث وحل اى مشاكل تطرأ للمسيحيين.

كما أولى الرئيس جمال عبد الناصر اهتماما شديدا بتوثيق العلاقات بينه وبين الإمبراطور هيلاسيلاسى حاكم الحبشة ( أثيوبيا ) مستغلا في ذلك كون مسيحيي أثيوبيا من الطائفة الأرثوذكسية، ودعا الإمبراطور هيلاسيلاسى لحضور حفل افتتاح الكاتدرائية المرقسية في العباسية عام 1964، كما دعم توحيد الكنيستين المصرية والأثيوبية تحت الرئاسة الروحية للبابا كيرلس السادس، كان الرئيس عبد الناصر كعادته بعيد النظر في ذلك ، فقد أدرك أن توثيق الروابط بين مصر وأثيوبيا يضمن حماية الأمن القومى المصرى لأن هضبة الحبشة تأتى منها نسبة 85% من المياه التى تصل مصر عبر نهر النيل.

وفى عهد جمال عبد الناصر لم تقع حادثة واحدة طائفية بين المسلمين والمسيحيين، ولم تنتشر دعاوى تكفير الأخر ومعاداته.

لم يكن جمال عبد الناصر معاديا للدين ، ولم يكن ملحدا كما أشاع خصومه السياسيين من تنظيم الإخوان المسلمين ، بل كان أقرب حكام مصر فهما لروح الدين ودوره في حياة الشعوب وأهمية إضفاء المضمون الاجتماعى في العدالة والمساواة عليه.

شاهدا فشل الإخوان بسبب تطبيق الشريعة في عهد المرشد مأمون الهضيبي المستشار يحيى الرفاعي و أبو العلا ماضي

نقلا عن مذكرات المهندس أبو العلا ماضي التي نشرها عام 2018 تحت اسم "شخصيات عرفتها" وتحديدا شخصيات المستشار يحيى الرفاعي القاضي الشهير في الجزئين الثالث والرابع:              

                 المستشار يحيى الرفاعي  (3)

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0FPRGAMoBsVZtTBtqbRnJLfQRvhFDBuJ6DfP5awwsDL7GkvtTmjffxGSnfZEeccHml&id=100044636100209

تحدثت في المرتين السابقتين عن تاريخ الراحل العظيم المستشار/ يحيى الرفاعي مؤسس تيار استقلال القضاء في العصر الحديث، منذ تخرجه عام 1952م حتى تقاعده عام 1991م كنائب لرئيس محكمة النقض، ورئيسًا لنادي القضاة في أكثر من دورة، حتى تم اختياره رئيسًا شرفيًّا لنادي القضاة مدى الحياة، كما ذكرنا تاريخ مواجهاته مع كل الرؤساء اللذين عاصرهم وهو يعمل بالقضاء منذ الرئيس جمال عبد الناصر ثم الرئيس أنور السادات وأخيرًا الرئيس حسني مبارك، وتوقَّفنا عند بلوغه سن التقاعد.

وسأتحدث في هذه المقالة عن الجانب الشخصي وتعاملي مع المستشار الجليل، وقد تعرَّفت عليه مباشرة بشكل شخصي بعد هذا التاريخ، حيث كان يُشارك كما ذكرت في أنشطة عديدة وندوات على مختلف المستويات، وبالطبع كنت أعرفه معرفة عامة كشخصية قضائية عظيمة منذ مؤتمر العدالة الأول عام 1986م، وأعرف باقي قصته ممن يعرفونه شخصيًّا منذ أمد بعيد وخاصة أستاذنا الدكتور/ محمد سليم العوَّا، وفي فترة وجودي في نقابة المهندسين المصرية كأمين عام مساعد منذ عام 1987م كان أستاذنا د/ العوَّا هو محامي النقابة الأول، ثم بعد دخول النقابة في مواجهات مع سلطة مبارك في أوائل التسعينيات، وبعد تقاعد المستشار الرفاعي؛ اقتُرح علينا دعوة مجموعة من كبار المحامين للتعاون معه في الدفاع عن النقابة، وكان منهم المستشار/ يحيى الرفاعي، والراحل الدكتور/ محمد عصفور الوفدي الرائع، والراحل المستشار/ محمد كمال عبد العزيز المحامي الجليل، والراحل الأستاذ الدكتور/ محمود عاطف البنا الليبرالي الحقيقي، وقد ساهموا جميعًا في الدفاع عن نقابة المهندسين ضد هجمة السلطة وخاصة في قضية فرض الحراسة على نقابة المهندسين، وأذكر أنني في اتصال تليفوني مع المستشار الرفاعي أحكي له عن ألاعيب السلطة في حُكم فرض الحراسة على نقابة المهندسين، وكيف حين دخل ضابط أمن الدولة دورة المياه وخرج ليقول إنَّ قاضي الأمور المستعجلة أمر باستمرار التنفيذ ورفض الاستشكال لوقف التنفيذ، فغضب غضبًا شديدًا، وقال: أنا لن أعيش في مصر ولا أتحمَّل أن يُداس القانون بالأقدام، فقلت له: سيادة المستشار لو أنَّ كل الناس الطيِّبين المحبِّين لمصر مثلك تركوها فمن سيبقى فيها. وهدأ قليلًا ولم يخرج من مصر واستمرَّ كما ذكرت حتى فاض به الكيل واعتزل المحاماة والعمل العام في عام 2002م.

-----------------------

■ دوره في الوفاق الوطني

في الفترة من عام 1987م حتى عام 1995م كنت الأمين العام المساعد لنقابة المهندسين، وفي عام 1989م شُكِّلت لجنة بين النقابات المهنية للتنسيق بينها واختاروني مقرِّرًا للجنة التنسيق تلك، وعُقد المؤتمر الأول للنقابات المهنية بواسطة هذه اللجنة في 18 فبراير عام 1990م في نقابة الأطباء، وكان حول قضايا (الإسكان - العلاج - البطالة - الحريات)، والمؤتمر الثاني في 2 يناير 1991م في نقابة المهندسين، (وكان عن البطالة بين المهنيين العائدين من الخارج - مشكلات العمل النقابي - مستقبل الديمقراطية في مصر)، والثالث في 25 نوفمبر 1992م بعنوان (نحو خدمات نقابية أفضل)، والرابع في 18 فبراير 1993م بعنوان (لا للقانون الموحد للنقابات المهنية)، والخامس في 9 فبراير 1994م بعنوان (مؤتمر الحوار الوطني)، ثم عُقد المؤتمر السادس يومي 15 و16 من شهر أكتوبر عام 1994م، وهو المؤتمر ذو العلاقة مع حديثنا عن الوفاق الوطني الذي كان المستشار الرفاعي طرفًا أساسيًّا فيه ، فلقد كان عنوان هذا المؤتمر "الحريات والمجتمع المدني"، وشارك فيه المئات من قيادات النقابات المهنية المختلفة وفروعها بالمحافظات، كما تم دعوة رموز من المجتمع المدني وحقوق الإنسان والمراكز البحثية والنقابات العمالية والأحزاب السياسية.

وكانت إحدى أوراق المؤتمر المقدمة من د/ وحيد عبد المجيد الخبير في مركز الأهرام للدراسات الاستراتيجية والمشرف على تحرير تقرير الأهرام الاستراتيجي السنوي في ذلك الوقت، وكان عنوان الورقة "نحو وثيقة للوفاق الوطني" يدعو فيها القوى الوطنية المختلفة من كل التوجُّهات للاتفاق على وثيقة للوفاق الوطني على الموضوعات الأساسية كمدخل للتحول نحو الديمقراطية، وبناءً على مناقشة تلك الورقة تم الاتفاق على تكوين لجنة من ممثلي الأحزاب السياسية المعارضة والقوى السياسية المحجوبة عن الشرعية في ذلك الوقت (الإخوان والشيوعيين) وشخصيات عامة ومستقلة للنظر في وضع تلك الوثيقة، واختير المستشار/ يحيى الرفاعي مقررًا لها، وشارك فيها الدكتور/ محمد حلمي مراد (نائب رئيس حزب العمل)، والأستاذ/ مصطفى كامل مراد (رئيس حزب الأحرار)، والدكتور/ سعيد النجار (رئيس جمعية النداء الجديد الليبرالية ونائب رئيس البنك الدولي سابقًا)، والمستشار/ مأمون الهضيبي (عضو مكتب الإرشاد للإخوان المسلمين والمسؤول السياسي فيها)، والدكتور/ محمد سليم العوًّا (مستقل)، والدكتور/ إبراهيم الدسوقي أباظة (الأمين العام المساعد لحزب الوفد بتكليف من الأستاذ/ فؤاد سراج الدين)، والأستاذ جمال ربيع (رئيس حزب مصر العربي الاشتراكي)، والأستاذ/ حسين عبد الرازق (الأمين المساعد لحزب التجمع مكلفًا من الأستاذ/ خالد محيي الدين)، والأستاذ/ أحمد نبيل الهلالي المحامي (ممثلًا عن حزب الشعب الاشتراكي)، والدكتور/ حسام عيسى (ممثلًا عن الناصريين)، والدكتور/ عبد المنعم أبو الفتوح (عضو مكتب الإرشاد للإخوان المسلمين) ، والأستاذ/ إبراهيم بدراوي (ممثلًا عن الحزب الشيوعي المصري)، والأستاذ/ طاهر البدري (ممثلًا عن الحزب الشيوعي الديمقراطي)، والدكتور/ وحيد عبد المجيد (كباحث ومقترح للفكرة)، والأستاذ/ شفيع شلبي (عضو مجلس نقابة السينمائيين)، وأبو العلا ماضي (مقرر لجنة التنسيق بين النقابات المهنية).

وكان منسق اللجنة د/ عصام العريان الذي اعتقل قبل بداية اجتماعات اللجنة وقد قام كل من الأستاذ شفيع شلبى وكاتب هذه السطور بدور المنسق لهذه اللجنة بعد غياب د/ عصام العريان.

فما الذي جرى في هذه اللجنة ودور المستشار/ يحيى الرفاعي فيها؟

هذا ما سنتحدث عنه في المرة القادمة بإذن الله..

الجزء الرابع والأخير:

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02ADrXfDfDvSMXgEuSdLkHAnTwUTW4NR2WvvHQjyDFbdB7dB8uMEYY23Urr3zXgtNel&id=100044636100209

(1977 - 2017)

شخصيات عرفتها

المستشار/ يحيى الرفاعي (4)

كنا قد بدأنا الحديث في المرة السابقة عن لجنة "الوفاق الوطني"، وعلاقة المستشار الجليل يحيى الرفاعي بها، وتحدثنا عن تشكيل تلك اللجنة، ونستكمل هذه المرة ما بدأناه..

■ الوفاق الوطني

آخر موقف موحَّد بين قوى المعارضة المصرية قبل قضية "الوفاق الوطني" كان في عام 1987م ،حيث عُقد مؤتمر بعابدين للمعارضة المصرية سُمِيّ مؤتمر (5+2) لأنَّ خمسة أحزاب رسمية معارضة شاركت فيه (الوفد - التجمع - العمل - الأحرار - مصر العربي)، بالإضافة لقوتين غير رسميتين هما (الإخوان والشيوعيين)، وكانت هناك طلبات من هذه الأحزاب والقوتين من سلطة مبارك بضمانات الانتخابات وإلا ستجري مقاطعة للانتخابات التالية، والتي جرت في عام 1990م، لكن كل هذه الأحزاب والقوى قاطعت الانتخابات عدا حزب التجمع الذي خالف هذا الاتفاق وحصل على 5 مقاعد في تلك الانتخابات، وبالتالي كان هناك جُرح بين قوى المعارضة تلك من موقف حزب التجمع، ولذلك حين طُرح مقترح د. وحيد عبد المجيد على مؤتمر النقابات المهنية السادس -والذي عُقد كما ذكرت في أكتوبر 1994م- بتشكيل لجنة لوضع وثيقة "للوفاق الوطني"؛ تلقَّينا هذه الدعوة كمحاولة من قيادات النقابات المهنية للمِّ شمل المعارضة المصرية مرة أخرى، وشكَّلنا اللجنة التي أشرت في المقال السابق لتشكيلها بالتفصيل، والتي كان مُقررها المستشار يحيى الرفاعي.

■ دور الرفاعي في «الوفاق الوطني»

بدأت هذه اللجنة اجتماعاتها بالفعل في أواخر يناير عام 1995م واستمرت حتى قرب انتخابات أكتوبر 1995م، ووُضعت مسودات للمشروع الذي سُمِيّ «ميثاق الوفاق الوطني»، وجرى أول اجتماع في مقر نقابة المهندسين المصرية في شارع رمسيس بالقاهرة، ثم كان الاجتماع الثاني في مقر نقابة الصحفيين القديم في شارع عبد الخالق ثروت (قبل هدمه ثم إعادة بناءه)، ثم انتقلت الاجتماعات إلى مقر جمعية "النداء الجديد" التي كان يرأسها الراحل د. سعيد النجار في حي المهندسين خلف مسجد مصطفى محمود، واستمرت الاجتماعات هناك وخاصة أنَّ نقابة المهندسين وُضعت تحت الحراسة في أول مايو 1995م.

لعلكم تذكرون أسماء المشاركين وكلهم من الوزن الثقيل سواء على مستوى شخصياتهم أو من يُمثلون، ولذلك كانت عملية إدارة حوار بينهم وضبط هذا الحوار عملية شاقة، وهو الأمر الذي كنت أراقب فيه المستشار الرفاعي يقوم بهذه المهمة باقتدار، وكانت الموضوعات التي طرحت للنقاش تنحصر في الموقف من:

- حالة الطوارئ

- الحريات الاقتصادية والعدالة الاجتماعية

- حرية قيام الأحزاب

- حرية النقابات المهنية

- حق التظاهر السلمي والإضراب السلمي

- حرية ونزاهة الانتخابات

ولم يكن من الصعب الاتفاق على تلك الموضوعات عدا "الحريات الاقتصادية والعدالة الاجتماعية"، نظرًا لوجود تمثيل قوي من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، واتجاه أقصى اليمين في المسائل الاقتصادية والاجتماعية كان يُمثله الراحل د. سعيد النجار (وبالمناسبة معظم المشاركين انتقلوا إلى رحمة الله إلا قليلًا منهم، أعطاهم الله الصحة والعافية)، وأقصى اليسار يمثِّله الشيوعيون، ولكن أشهد على أنَّ الجميع قدَّموا تنازلات مهمَّة للوصول إلى الوفاق في هذه النقاط بفضل الله أولًا، ثم شخصين مهمَّيْن في هذا الحوار، طبعًا الأول هو المستشار الرفاعي الذي أدار هذا الحوار، والثاني هو أستاذنا الدكتور/ سليم العوَّا الذي وضع قاعدة لهذا التوافق أسميها "القاعدة الذهبية للتوافق"، وهي أنَّ الإضافة (أي إضافة أي بند في الوثيقة) يلزمها موافقة الجميع أو عدم اعتراض أيِّ أحد، أما الحذف فيكفيه اعتراض طرف واحد، وبذلك تمَّ تجاوز المشاكل إلى حدٍّ كبير في كل الموضوعات التي أشرت إليها، حتى فجَّر المرحوم المستشار/ مأمون الهضيبي قرب النهايات مشكلة كبرى، بأن اشترط أن يُوضع في "وثيقة الوفاق الوطني" نص على ضرورة وجود بند "الشريعة الإسلامية" في هذه الوثيقة، وبالطبع اعترض عددٌ كبير من المشاركين على ذلك، وقالوا إنَّ هذا البند يخص طرفًا أو أكثر من المشاركين وليس الكل ويُمكن أن يكون في برنامجهم الخاص وليس في الوثيقة، واستدلُّوا على ذلك بنصوصٍ تخصُّهم في جوانب أخرى اقتصادية واجتماعية و  أيديولوجية لم تنص عليها الوثيقة لكنها موجودة في برامجهم الخاصة، واحتدَّ النقاش بين المرحومين الدكتور سعيد النجار والمستشار مأمون الهضيبي (والذي عرفتُه لاحقًا أنهما تخرَّجا في دفعة واحدة بكلية الحقوق - جامعة القاهرة وكانا أصدقاء دراسة وأنَّ د. سعيد النجار كان أول الدفعة والمستشار مأمون ترتيبه العاشر كما أخبرني بذلك شخصيًّا المستشار/ مأمون الهضيبي)، وتدخَّل المستشار/ يحيى الرفاعي لمحاولة السيطرة على الموقف في النقاش (فشخط) فيه المستشار مأمون؛ فغضب المستشار/ الرفاعي وانسحب من القاعة خارجًا منها، ولحق به د. سليم العوَّا و د. ميلاد حنا وكاتب هذه السطور وجلسنا معه خارج القاعة حتى أقنعناه بالعودة مرة أخرى لإدارة الحوار، وأخذ هذا الموضوع جلسات عدَّة  في مناقشات هادئة لمحاولة إقناع المستشار مأمون بأنَّ هذا النص ليس مجاله وثيقة وفاق وطني تجمع بين كل التيارات كمدخل للتحوُّل الديمقراطي، وطبعًا وفقًا للقاعدة التي وضعها د. سليم العوَّا لا يُمكن إضافتها، وتقريبًا كل أعضاء اللجنة بما فيها د. عبد المنعم أبو الفتوح وكاتب هذه السطور (وكنت لا زلت وقتها عضوًا بالإخوان) كان ضدَّ رأي المستشار مأمون الهضيبي، ولما فشلنا في إقناعه باللجنة؛ أوصلنا الأمر إلى قيادة الإخوان، فتم اقتراح تنظيم ندوة في مركز الدراسات الذي يُديره د. محمود عاكف (ابن شقيق المرحوم الأستاذ/ محمد مهدي عاكف) ودعوة الرموز الإسلامية المستقلة لمعرفة رأيها في هذا الأمر، وقد حضر فيها  المستشار/ طارق البشري، والدكتور/ محمد عمارة، والأستاذ/ فهمي هويدي والدكتور/ محمد سليم العوَّا، بالإضافة للأستاذ/ مصطفى مشهور، والمستشار/ مأمون الهضيبي، والأستاذ/ محمد مهدي عاكف، والدكتور/ عبد المنعم أبو الفتوح، والدكتور/ محمود  عاكف، وأبو العلا ماضي، وانتهت الندوة إلى أنَّ رأي كل المفكرين الإسلاميين المستقلين الذين حضروا أجمعوا على وجوب قبول الإخوان بهذه الوثيقة كما هي بدون إضافة بند "الشريعة الإسلامية"، لكن بعد الاجتماع أصَرَّ المستشار/ مأمون الهضيبي على موقفه بعدم توقيع الإخوان على تلك الوثيقة، وسارت قيادة الجماعة على رأيه، وكذلك حزب العمل بالرغم من قناعتهم بعدم صواب ذلك الرأي، لكن الانتخابات كانت على الأبواب وكانت قيادة حزب العمل في ذلك الوقت حريصة على إستمرار التحالف الانتخابي مع الإخوان، فامتنعت عن التوقيع على الوثيقة، فقرَّرنا نحن في لجنة التنسيق بين النقابات المهنية التوقيع عليها مع من وقع عليها وهم الأستاذ/ فؤاد سراج الدين، والأستاذ/ خالد محيي الدين، والدكتور/ سعيد النجار، والدكتور/ محمد سليم العوَّا، والدكتور/ ميلاد حنَّا، والمستشار/ يحيى الرفاعي، وأبو العلا ماضي.

وقد أثار توقيعي غضبًا داخل قيادة الجماعة ولكننى  ذكرت لهم أنَّ هذا التوقيع بصفتي مقرِّرًا للجنة التنسيق بين النقابات المهنية وليس بصفتي الإخوانية في ذلك الوقت، مثل ما فعل د. عبد المنعم أبو الفتوح فلم يوقع لأنَّ صفته الإخوانية كعضو لمكتب الإرشاد تجعله يمتثل لقرار الجماعة بالرغم من موافقته على الوثيقة، وكانت هذه أول رسالة لمن يُراقب الموقف على خلافي مع قيادة الجماعة الذي أسفر بعدها بشهور على ظهور حزب الوسط والقصة المعروفة.

لكن الشاهد هنا أنَّ المستشار الجليل يحيى الرفاعي بذل جهدًا خارقًا في إدارة هذا الحوار محاولًا إنجاحه؛ لإدراكه -مع آخرين- أنَّ هذا المشروع لو نجح -وبالطبع لم ينجح؛ لأنَّ نجاحه كان يستوجب موافقة كل الأطراف عليه وخاصة الإخوان- لكان وفَّر وقتًا طويلًا في التغيير الذي بدأ في ثورة 25 يناير العظيمة ولم يتم.

رحم الله المستشار الجليل يحيى الرفاعي.. وأسكنه فسيح جناته.. وجزاه خيرًا على كل ما فعل..

السياحة: ثقافة الطعام الصحي ومكونات الأكل المفيد في اليمن السعيد العظيم

 نشر مهندس مصري سائح يزور اليمن ما يلي عن الطعام والأكل في الجمهورية اليمنية العظمى الشقيقة:

ثقافة الاكل اليمني عظيمة .. 

ميديام كارب هاي بروتين 

يعني مثلا .. بسلة بالبيض ( غريبة عارف بس الاعرب انها طعمها محصلش .. ادمنتها ) .. بسلة بالتونة .. فاصوليا بالبيض او التونة .. فول .. عدس .. بجانب خبز مورق مش زي خبزنا سميك .. او خبز حبايبنا السودانيين سميك جدا.. طعمه رايق بس بيتخن لانك مبتقدرش توقف اكله..

.

تعالى لاكل الشوارع

بطاطا بالبيض .. منتشرة جدا .. بطاطس مسلوقة بيهرس عليها بيض مسلوق مع بهارات .. قيمة غذائية رهيبة و كارب في صورة محترمة لا زيوت ولا هدرجة.. ولا سعرات ملهاش لزمة ..

.

بليلة .. العشق .. مختلفة عن بليلة مصر 

بليلتهم شبه حمص الشام عندنا .. حمص مسلوق مع كمون وملح وشطة .. بس بيضيفوا شمندر ..بنجر بمية سلقه .. طعمها من كوكب تاني ..ألياف وبروتين يخلوك شبعان لفترة طويلة جدا .. 

.

المشروبات عندهم شاي بقرنفل غالبا .. شاي بالحليب .. بن بالحليب .. قشور قهوة ..

.

.

غير الحلبة اللي بيحطوها على الفحسة والسلتة ( اكلات يمنية ) .. تقريبا بتتاكل يوميا .. عظيمة في تنظيم مستويات السكر في الدم وضبط الشهية ..

في الوقت اللي العالم كله بدأ يستخدم أدوية السكر لانقاص الوزن ..

.

.

غير تخزين القات .. بعيدا عن اضراره الطبية .. لكنه بالنسبة لموضوعنا بيعطي احساس بالشبع ..

.

.

اليمن تقريبا مفيهاش سمنة .. نادر لما تشوف حد سمين في الشارع .. 

وعلى رأي صديقي اليمني .. بيروح مصر يزيد ٣ كجم في اسبوعين .. يرجع اليمن ينزلهم في اسبوعين ..

المصدر:

https://www.facebook.com/DrAFotouh/posts/pfbid0cs4v8HPHLL2EsEiPfWcj6pgs1X1gUvJzbqETDfxU642DSM7DFH7Ke4MRXp7urjV4l

وورد في التعليقات من رجل يبدو أنه يمني:

نورت اليمن وأهل اليمن .. جرب تاكل خمير مع شاهي حليب صبوح ، لحم برم وفحسة غداء وحلي هريسة ولو تحب السمك روح سوق البليلي ، واتعشي مطبق بيض مع الجبن من مطعم شعبي عشاء

وجرب التين الشوكي الخولاني والبلس الأسود وعمب الفلفل (البابايا) والرمان الصعدي وغيره من الفواكة 😀😁

السيسي هو رجل الصحوة الإسلامية على لسان مؤسس بنك دبي الإسلامي الحاج الشيخ سعيد بن أحمد آل لوتاه رحمه الله من دولة الإمارات العربية المتحدة

السيسي هو رجل الصحوة الإسلامية على لسان مؤسس بنك دبي الإسلامي الحاج الشيخ سعيد بن أحمد آل لوتاه رحمه الله من دولة الإمارات العربية المتحدة 

قصيدة بعنوان: رؤية اقتصادية

الشاعر: رجل الأعمال مؤسس بنك دبي الإسلامي وكلية دبي الطبية للبنات إضافة طبعا لعمله الخاص مجموعة سعيد بن أحمد آل لوتاه الذي توفي عام 2020 عن 97 عاما رحمه الله

كثر الكلام والمسلمون حيارى

في الاقتصاد تفرجوا فانهارا

هذا زمان المسلمين ودينهم

فيه الحلول تزيده استثمارا

دين الإله واحد متفضل

فيه السعادة أكسبته دثارا

هبوا إلى الدنيا بعرض نظامكم

فله العلا يهدي به الأمصارا

اليوم يطلب من يصلّح أمره

يحتاج هدي نبينا المختارا

ضلّ الطريق بفكره وبشعبه

فمشى ليلقى الهم والإعسارا

يحتاج منا صحوة عُمَريّة

يلقى بها التفكير والإكبارا

عودوا إلى القرآن فيه علاجهم

فهو السبيل لمن غدى محتارا

أين الشباب المبدعون ليحملوا

القرآن علماً يصبحوا أحرارا

لا تتبعون الغير كونوا عزة

فتسجّلوا تاريخنا أسطارا

قوموا من النوم العميق وحطّموا

صرح المذلة فالأنام سكارى

مرّت قرون والرسالة لم تزل

بيضاء تجعل ليلها أقمارا

محفوظة بالله جل جلاله

فنظامه يهدي الأنام شعارا

يتعايشون مع الشعوب وعلمهم

نشروا الكتاب فأصلحوا أقطارا

هذي رسالة ربنا لمحمدٍ

والكل يتبع دربه مختارا

يتسابقـون إلى المعالي والهدى

كلُّ غدا بسباقـه مغـوارا

كلٌّ يزكي نفسه طوبى له

عبد الإله الواحد القهارا

ألف الصلاة على النبي وآله

فيه الصحابة أصبحوا أخيارا

مصدر نصّ القصيدة:

https://www.aletihad.ae/article/18868/2009/شاعر-يكتب-إغفاءاته-الأخيرة

مصدر فيديو القصيدة: الحساب الرسمي للشيخ سعيد بن أحمد آل لوتاه رحمه الله

https://www.instagram.com/p/C-KJV-5Jr3-/

قصيدة من شعر سعيد بن احمد آل لوتاه قالها بتاريخ 2004/6/2م في تجمع مجموعة طيبة من العلماء حوله

https://www.youtube.com/watch?v=O6UUtMxFrEA

تواضروس: مصر مجتمع إسلامي - الدعوة السلفية: مصر ضد الإسلام!

https://www.youtube.com/watch?v=g_8pif8t2Jc

خلال أول أسبوع لانتخابات مجلس الشيوخ 2025:

قداسة البابا تواضروس الثاني حفظه الله: مصر مجتمع إسلامي (بدء من الدقيقة 6:20 ولمدة نصف دقيقة) بينما كلاب*** الدعوة التلفية مش السلفية و حزب الزور الخونة -إلا من رحم الله- شغلهم ليل نهار أن مصر في قطيعة مع الإسلام ويرددون ليل نهار: كونوا مع الرصين** حزب النور فالإسلام بمصر في خطر انتخبونا للحفاظ على الفنكوش قصدي الهوية فنحن لا نتصادم مع الدولة - وهذا من خبثهم وجهلهم وتأخونهم

.

ليه؟

لأنهم يصوّرون الحكومة والدولة على أنها كيان يضم مسؤولين وقيادات ضد الدين وضد الإسلام بدليل تجاهلهم للسيسي فداه روحي أول رئيس عربي يتعهد بتطبيق الشريعة وبعدم مخالفتها في الفيديو المرفق ويطابق قوله فعله ورغم ذلك لا يأمر الكلب الخائن ياسر برهامي بنشر بيان تأييد لتصريحات الرئيس أو بتوزيعها على قواعد الدعوة والحزب

.

ليه؟

لأنهم لو عملوا كده شباب الدعوة السلفية وحزب النور ح يدركوا حقائق محدش بيقولها لهم زي كون السيسي مش بس تعهد بتطبيق الشريعة وطبّقها (أتحداهم يجيبوا قانون واحد جديد أو قديم يخالف الشريعة) وإنما هو أول رئيس جمهورية يعدّل الدستور كي يضيف الجهاد في سبيل الله لنشر الإسلام كأحد مسؤوليات القوات المسلحة

.

وبالتالي شباب الدعوة السلفية وحزب النور من الطبيعي ومن المنطقي أن يتساءلوا:

طب ايه فايدة وجودنا في الدعوة أو الحزب طالما الإسلام مش في خطر؟!

.

لا بيوظفونا أو بيساعدوا في توظيفنا

.

ولا بيقللوا غلاء الأسعار أو حتى يطبقوا حلول عملية للتخفيف من آثاره ولو على نطاق أعضاء الدعوة والحزب

.

ولا بيوفروا لنا زيادة في دخولنا ولو حتى عبر قروض حسنة بلا منّ ولا أذى لما الواحد يتزنق في علاج أو يسيب شغله أو داخل على جواز

.

بل بالعكس دول بيستنزفوا مواردنا البسيطة أصلا سواء مال أو وقت والشاب اللي بيتخلف عن المشاركة معاهم أو يبتعد عنهم يتم كثيرا الطعن في ثباته وعقيدته ودينه وحسن إسلامه

.

لأ وكمان بيرشحوا ساعات كدابين أو مزورين أو نصابين - زي أ. إسلام المغربي في انتخابات مجلس الشيوخ 2020 (أمين الحزب في البحيرة وأمين الإعلام في 3 محافظات منها الإسكندرية مسقط رأس الدعوة السلفية) اللي دعايته دكتور مهندس وهو لا دكتور ولا مهندس لمجرد أنه بلديات رئيس الحزب د. يونس مخيون:

https://www.youtube.com/watch?v=GgL_dv1fwq8

.

وزي م. صلاح عبد المعبود اللي الفيديو أعلاه بدء من الدقيقة الثانية يفضح تسببه في زيادة معدلات بطالة شباب المهندسين شعبة مدني وحسبي الله ونعم الوكيل:

وده واضح في كتاب رئيس حزب الزور الحالي شخصيا د. محمد إبراهيم منصور عن دور حزبه في الحياة السياسية حيث إنه وثيقة اعتراف بفشل الحزب وأنه حزب كلام أونطجي مش أكتر لدرجة في صـ21 اعتبر سؤالهم الوزراء عن خطط وزاراتهم أحد إنجازات الحزب كما سبق توثيقه هنا:

حزب النور : أدلّة فشلهم وكذبهم وتزويرهم ونصبهم من كتاب رئيس الحزب عن إنجازاتهم 🤣

https://foegyptusaw.blogspot.com/2025/06/elnour-islamic-party-achievements.html

.

.

.

*** من لا ينكر على الكلب الخائن ياسر برهامي الذي برأ مجرمي العدو من استخدام الرصاص الحي ضد أهلنا في فلسطين في فيديو صوت وصورة ولم يتراجع أو يصحّح أو يعتذر فلا وصف يليق به سوى أنه كلب خائن خصوصا إذا كان يحرض المسلمين في سوريا على محاربة بعضهم البعض دون هوادة متسببا في قتل وتشريد عشرات الملايين بينما هو مع العدو حمل وديع ونصير فظيع:

https://foegyptusaw.blogspot.com/2025/07/traitor-dog-yasser-borhamy-salafi-sheikh.html

** #لماذا نختار حزب النور بقلم #عبدالحميداحمدعبدالحميد

انتخبوا حزب النور لأنه صوت محافظ رصين:

https://www.facebook.com/bdalhmydahmd.378227/posts/pfbid0QwDUXrYWXEmeXxAPXnV9PGmcSATB97gsAJBKXpTiwf5MAYAGX8kGnYha56DpAbaJl

فيديو دليل خيانة الكلب ياسر برهامي يدافع عن الإسرائيليين بحجة أنهم كانوا يستخدمون الرصاص المطاطي لا الحي ضد أهلنا في فلسطين!

ألف سبب ليه كمسلم سلفي لن أصوّت لحزب النور في انتخابات 2025***

1- في نصف دقيقة الكلب الخائن ياسر برهامي بيدافع عن الإسرائيليين بيقول إنهم كانوا يواجهون انتفاضة الحجارة الفلسطينية قديما بالرصاص المطاطي - فلما مذيع البودكاست م. أحمد الشحات مساعد رئيس حزب النور للشؤون السياسية قال له دول (يقصد الإسرائيليين) استخدموا الرصاص الحي الكلب الخائن برهامي رد قال ده كان حاجة نادرة جدا!!!! متناسيا استشهاد ما بين 670 فلسطينيا إلى 1500 فلسطينيا آنذاك بالرصاص الحي:

.

للي عايز يتأكد من صحة الفيديو هنا رابطه من قناتهم الرسمية الدقيقة 23:30

https://www.youtube.com/watch?v=uRMa4HdGOPE

.

الكارثة إن الكلب برهامي بيردد دعاية العدو المجرم كذبا وزورا في أنه يستخدم الرصاص المطاطي ضد شباب الانتفاضة بينما الحقيقة أنه كان يستخدم الرصاص الحي ولكنه أحيانا كان يغطيه بطبقة خفيفة من المطاط (لا تخفف من كونه رصاصا قاتلا) كي يعلن للعالم كذبا وزورا أنه يستخدم رصاصا مطاطيا على عكس الحقيقة وده باعتراف أطباء جراحة إسرائيليين مثلا

Michael Krausz

https://electronicintifada.net/content/misleading-terminology-rubber-bullets/4000

دين جديد للمسلمين اسمه "إحياء قضية عداوة اليهود"

في الفيديو المرفق أعلاه برهامي افتكس حاجة جديدة في الإسلام اسمها "إحياء قضية عداوة اليهود"

هو عايز يتهرب من كلامه القديم بدعم انتفاضة الحجارة الفلسطينية قديما المتناقض مع هجومه على مجاهدي غزة دلوقتي

فيعمل ايه؟!

بدلا من مراجعة نفسه والاعتراف بخطأه أو حتى طلب مهلة للتفكير في الأمر ودراسته من كافة جوانبه

لأ - الكلب الخائن اخترع فنكوش جديد اسمه "إحياء قضية عداوة اليهود"

.

يعني الفلسطينيين في الانتفاضة مكنوش بيقاوموا ولا بيجاهدوا

هما فقط كانوا بيحيوا قضية عداوة اليهود وبالتالي كون فيه فرق قوة هائل بين الطرفين ده مش مشكلة لأنهم مش بيقاوموا هما فقط بيحيوا قضية عداوة اليهود!

.

اللي هو ازاي يعني يا جدع! هل في الإسلام حاجة اسمها إحياء عداوة حد معين؟!

.

ثم أصلا مين قال إن كل اليهود أعداء للمسلمين؟!

القرآن قسّم غير المسلمين إلى 3 أنواع أقلهم عددا هم المحاربون للإسلام كما سبق شرحه هنا - مثلا الشيخ الشعراوي رحمه الله:

https://foegyptusaw.blogspot.com/2025/05/yasser-borhamy-salafi-fatwa-islam.html

فازاي القرآن ح يناقض نفسه ويعلمنا عداوة اليهود كده كل اليهود؟!

.

حد فيكم يا بتوع الدعوة السلفية سمع في قرآن أو حديث أو سلف أو خلف بيتكلموا عن فنكوش إحياء عداوة اليهود؟

.

طب يعني تمشي معاك يا كلب يا خائن لو قلنا إن الجاهدين في غزة حاليا مش بيقاوموا باعتبار فارق القوة في نظرك وإنما كانوا بيعملوا إحياء لعداوة اليهود؟! كده ح يبقوا حلوين وبسمسم مثلا؟!

.

خطورة كلام برهامي هو تأثيره على شباب الدعوة السلفية:

هؤلاء الشباب ومعظمهم طيب محترم لا يرون شيخهم مخطئا

هم يرون أن تراجعه وكلامه الغريب العجيب هو نتيجة لضغوط حكومية

وأن المشكلة في الحكومة وفي رئيس الجمهورية الذين دفعوا شيخهم دفعا لمسح كلامه السابق بأستيكة ومخالفة أبجديات الشريعة فضلا عن العقل والمنطق

فالنتيجة أنهم يزدادون نقمة وحنقا ضد منظومة الحكم في مصر

وهذه هي الكارثة الحقيقية

https://www.youtube.com/watch?v=TxogzS6gyIY

 لمصلحة من تعارض الدعوة الإخوانية حقيقة السلفية ادعاء جهاد أهلنا المرابطين في غزة فلسطين بحجة أن الصواريخ لا تؤثر بل وينتج عنها دمار وقتل هائلان رغم أنّ الزعيم المجاهد جمال عبد الناصر رحمه الله انتصر في معركة رأس العش رغم غياب المال والنصير بل والرجال أمام قوات العدو المتوحش المنتصر آنذاك؟

https://www.youtube.com/watch?v=uRMa4HdGOPE

استشهد د. ياسر برهامي في فيديو بودكاست همزة وصل أعلاه بدء من الدقيقة 26:30 بفتوى يتيمة لرجل يقال أنه شيخ سلفي نشرتها إذاعة بي بي سي التابعة للخارجية البريطانية وبفيديو قديم أكتوبر 2023 لموسى أبو مرزوق المقيم خارج غزة قبل توحش العدوان نشرته السفارة الإسرائيلية في الأردن (الكلب الخائن رئيس مجلس إدارة الدعوة السلفية بيهاجم إخوانه بناء على ما تنشره الخارجية البريطانية والسفارة الإسرائيلية!!! رغم إنه مؤلف كتاب الولاء والبراء اللي هو غرزة إخوانية كيف تحشش بدون معلم كما سبق شرحه هنا)

https://www.facebook.com/IsraelinJordan/videos/1072836090394131/

.

ونشرته منظمة أمريكية

MEMRI

أسسها ويديرها ضابط مخابرات عسكرية إسرائيلي وعنها نقل م. أحمد الشحات الفيديو في حلقة بودكاست د. ياسر برهامي!!!

لماذا تجاهل د. ياسر في فيديو بودكاست همزة وصل الذي أقرّ وصفه بأنه وثيقة تاريخية للدعوة "السلفية" الإشارة إلى الآية الكريمة التي ترد عليه وتحسم الجدل وخلاصتها أننا حين نستعد فإن العدو يرضخ لشروطنا بلا حرب أو ننتصر في الحرب "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون (60) وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم (61) وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين (62)"؟

لمصلحة في فيديو بودكاست همزة وصل لم ينطق د. ياسر برهامي لا من قريب ولا من بعيد آيات وعد الله للمؤمنين بالنصر في القرآن الكريم وما أكثرها "وكان حقا علينا نصر المؤمنين" "إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا" "ولينصرنّ الله من ينصره" "لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لا يعلمون"؟

ألا يعتبر د. ياسر برهامي واقعا في النفاق المنهي عنه شرعا كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى ج ٢٨ / ٤٥٧ شرحا لقول الله عز وجل (سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْر): "وهذا السلق بالألسنة الحادة يكون بوجوه: تارة يقول المنافقون للمؤمنين: هذا الذي جرى علينا بشؤمكم؛ فإنكم أنتم الذين دعوتم الناس إلى هذا الدين وقاتلتم عليه وخالفتموهم؛ فإن هذه مقالة المنافقين للمؤمنين من الصحابة. وتارة يقولون: أنتم الذين أشرتم علينا بالمقام هنا والثبات بهذا الثغر إلى هذا الوقت وإلا فلو كنا سافرنا قبل هذا لما أصابنا هذا. وتارة يقولون -أنتم مع قلتكم وضعفكم- تريدون أن تكسروا العدو وقد غركم دينكم كما قال تعالى: {إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم} وتارة يقولون: أنتم مجانين لا عقل لكم تريدون أن تهلكوا أنفسكم والناس معكم"

ولمن يتحدث عن فقه الواقع والمصالح والمفاسد والقدرة والعجز أقول:

لقد بدأت مصر فورا بعد عدوان 5 يونيو 1967 الرد والمقاومةوالجهاد يوم 14 يونيو 1967 بدون طيران وبدون جيش وبدون فلوس (خسرنا سيناء وبترولها+قناة السويس ودخلها+لسةقمةالخرطوم لدعم مصر لم تنعقد حيث عقدت أواخر أغسطس) لدرجة أننا اعتبرنا علنا أن قرار مجلس الأمن 234 بوقف إطلاق النار لا ينطبق علينا فخضنا معركة رأس العش يوم 1 يوليو 1967 وانتصرنا فيها واستمرت انتصاراتنا حتى انتصرنا في معركة تحرير سيناء رمضان أكتوبر 1973

https://youtu.be/sqOlUHMDOrM

مثال: معركة رأس العش يوم 1 يوليو 1967 تمانتاشر مجند مصري يقودهم ضابط واحد بدون طيران وبدون دفاع جوي ذهبوا مختارين طائعين لمواجهة عدو إسرائيلي في مدينة بورفؤاد قواته مشاة ميكانيكية و عشر دبابات مع قوة مجنزرة وكمان معاهم طائرة - لدرجة الزعيم المجاهد البطل الرئيس جمال عبدالناصر كلمهم تلفونيا يشجعهم وطبعا انتصروا (كل التفاصيل دي أول أربع دقائق في الفيديو - لاحقا ضم عليهم 11 فقط فبقينا تلاتين بطل مصري عنوان الفيديو)

.

الحمد لله عشان مكنش فيه دعوة سلفية أو حزب النور كانوا قالوا لهم ايه التهور ده سيبوا بورفؤاد احنا مش قد الإسرائيليين ولا معانا نص أسلحتهم وانتم كده تعتبروا جماعات مسلحة مش جيوش نظامية

بل وصل الأمر لقول د. ياسر برهامي برأي الخوارج في كتابه المنة وضربه عرض الحائط بحكم الصحابي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كما وثقت هنا سلسلة طوام العقيدة المخالفات الشرعية لدى د. ياسر برهامي في كتاب المنة شرح اعتقاد أهل السنة

https://www.facebook.com/muhamedabuahmad/posts/pfbid0UJnpFYa2w4Yw24XawSJTrrptRgjvr9T37XrD14fHjC7PPkBVwYNPzu7MiBGmrJM6l

*** أرجو ألا يسألني سادتي شباب الدعوة السلفية وحزب النور الكرام عن أسماء شيوخي الذين تلقيت العلم على يديهم كي أسمح لنفسي بالتعليق على مشايخهم أو فتاواهم أو قراراتهم أو حتى الطوام العقدية في كتاب "المنة" لمؤلفه فضيلة الشيخ الدكتور ياسر برهامي هداه الله لأن لي الحق في الاحتفاظ بالإجابة لنفسي و يا سيدي اعتبروها حقائق نشرها نصراني كاثوليكي درس الإسلام وفقه السلف ولديه استفسارات قبل الدخول في الإسلام هل تشترطون على النصراني الكاثوليكي أن يكون له شيخ كي تجيبوا عن أسئلته وملاحظاته واستشهاداته بخصوص فتاويكم وأقوالكم وأفعالكم؟! 🙂 لو كلامه وأدلته فيها كذب افضحوه ولو فيها خطأ وضحوه - ولو ملاحظاته توافقت مع الشرع فبها ونعمت موقفكم صححوه (خليتوني أسجع الله يهديكم 🙂 ) الموضوع سهل وبسيط والله للي عنده مخ مش ماشي عمياني ورا ناس مفهمينكم، إلا من رحم الله، أنهم سدنة الدين ومطلعين القطط الفطسانة في كل من سواهم كي، عمليا حتى لو لم يقصدوا، يسيطروا على الشباب وصغار السن والبسطاء

وأكرر: أتحداكم أن تثبتوا أنني جاهل فوالله سوف أعتذر علنا وسأحذف كل كلامي وأقبل رؤوسكم - ومن يصر على معرفة أسماء شيوخي فليسأل فضيلة الشيخ د. ياسر برهامي فداه روحي شخصيا عن ذكرياتي مع فضيلته في الأيام الخوالي بمسجد الفتح في حي مصطفى كامل بالإسكندرية قبل 2011 علما بأنني من المنوفية واسمي محمدأحمدعبدالمطلب أبوأحمد وكنت أزوره قادما من سكني في منطقة طوسون/أبوقير (كان شيخنا إمام المسجد حفظه الله ينيبني أحيانا كي أؤم المصلين في تراويح رمضان) حيث كنت معروفا آنذاك في أوساط "السلفيين" هناك باسم مختصر محمدعبدالمطلب ورقم واتسابي 01212430121

لماذا تراجع حزب النور عن مدح السيسي بما هو فيه؟ فيديو عضو مجلس النواب عبد الحكيم مسعود (محافظة بني سويف دائرة ناصر و الواسطى)

 

ما نشرته صحيفة الدستور المصرية 27 فبراير 2019 من شهادتي الشخصية على جرائم "الشيخ" د. يوسف القرضاوي وابنه ونائبه ومدير مكتبه وماذا قال لي علنا قيادي إخواني شاب عن د.مرسي رحمه الله

تحقيقات الجزيرة | الساعات الأخيرة.. كواليس لعبة "الخداع الاستراتيجي" من قبل السيسي ضد مرسي

https://www.youtube.com/watch?v=3Ii9KRePfn8

في الأسبوع الأخير من فبراير 2019 بثّت قناة الجزيرة تحقيقا وثائقيا عن الساعات الأخيرة للدكتور محمد مرسي رحمه الله كرئيس للجمهورية وفيه شهادة أ. خالد القزاز سكرتيره المقيم في كندا والتي بثتها القناة ضمن فيديو التحقيق حيث عرف العالم لأول مرة بدء من الدقيقة 37:55 أن د. مرسي شاهد بيان السيسي 3 يوليو على الهواء مباشرة ووافق عليه أمام مساعديه ومعاونيه ومعظمهم من الإخوان الذين كان 90% منهم أحرار طلقاء داخل وخارج مصر 🙂

https://www.youtube.com/watch?v=3Ii9KRePfn8

.

كنّا مستعدين في ثورة نقابة المهندسين ضد الإخوان وحلفاءهم عبر إطلاق صفحة فيسبوك بعد ساعات من بث الفيديو تقمّصنا فيها شخصية شباب في جماعة الإخوان المسلمين (ولم نكذب ففينا مسلمون) قرروا تشكيل فصيل إخواني جديد تحت اسم جبهة د. مرسي ترى الرئيس السيسي حاكما شرعيا غير منقلب وتعتبر 30 يونيو ثورة شعبية أقرّها ولم يعترض عليها د. مرسي بناء على كلام سكرتيره الإخواني.

بعد إطلاقنا حملة إعلانات مدفوعة الأجر عبر الانترنت للدعاية للصفحة ونشرها في أوساط الإخوان ودوائرهم بدأ بعض قادة الجماعة يهاجموننا بالكلام الروتيني المعلّب إننا أمن و مخابرات ومنهم على سبيل المثال الطبيب د. أحمد مطر الذي كان يدير كيانا يسمى المركز العربى للبحوث السياسية والاقتصادية‏ ويبدو أن تفاعله وأمثاله كان الطعم الذي جلب لنا السمكة الكبرى: الشاعر عبد الرحمن نجل الدكتور يوسف القرضاوي حيث راسلنا بنفسه ومن حسابه الشخصي الرسمي المعروف يوم 25 فبراير 2019 في التاسعة وسبعة وعشرين دقيقة مساء:

https://www.facebook.com/arahman.net

لكنّ المفاجأة الأكبر (والأخطر) في رسالة الشاعر عبد الرحمن القرضاوي لم تكن فقط اعترافه الشخصي والمباشر بجرائم الإخوان وتورّط ما سمّوه لجان عملياتهم النوعية في ارتكاب جرائم عنف وإنما كان دفاعه عن ذلك وتأييده له حيث استنكر مهاجمتنا على الصفحة لعسكرة الإخوان وتسليحهم للحراك الرافض لما يسمونه الانقلاب العسكري

طبعا زاد تفاعل الإخوان مع صفحتنا بعد أن نشرت صحيفة الدستور مشكورة خبرا عن الصفحة تحت عنوان "جماعة الإخوان جبهة د مرسي".. كيان إخواني جديد يدعو للتنازل عن مرسي":

https://www.dostor.org/4018722

.

كل هذا وأكثر منه أكّد لنا قوّة تأثير الصفحة في الأوساط الإخوانية خصوصا الشباب الذين كنّا نتلقى من بعضهم رسائل تأييد وتشجيع حيث لم نكن نعارض الجماعة كي لا ينفر منّا شبابها وكنّا نكتفي فقط بإعلان تأييد قرار د. مرسي بالموافقة على بيان السيسي 3 يوليو باعتباره المسؤول المنتخب صاحب القرار

.

لكنّ رسالة الشاعر عبد الرحمن القرضاوي ثم وفاة د. مرسي في يونيو 2019 ثم فيروس كورونا أواخر 2019 كانت عوامل متداخلة أوقفت نشاط الصفحة لكن عملنا استمر في فحص وفهم موقف والده "الشيخ" د. يوسف القرضاوي رحمه الله من جرائم الإخوان التي فتحت باب جهنّم على الجماعة حيث لفظها الشعب وانفض عنها حتى كثير من أعضاءها خصوصا وأن التفجيرات والاغتيالات ونسف أبراج الكهرباء ونشر الشائعات كلها عوامل أدت إلى غلاء الأسعار نتيجة عدم الاستقرار الأمني على النحو السابق شرحه في هذا الفيديو:

سبب غلاء الأسعار ثورة يناير سبب تطفيش السياحة و الاستثمار فتوى رصاص المرشد منصة رابعة و نداء الكنانة

https://www.youtube.com/watch?v=MiXAiDL8kso

هذا التساؤل سببه أن قسم الأخبار على الموقع الرسمي لفضيلة "الشيخ" د. يوسف القرضاوي نشر فتوى نداء الكنانة بوجوب قتل كل مصري يتعامل مع الحكومة ولو في شكل سداد رسوم خدمات حكومية (طبعا حذفوا الخبر بعد نشرنا ترجمة إنجليزية لهذه الفقرة في فبراير 2023):

https://web.archive.org/web/20220926212552/https://www.al-qaradawi.net/node/485

.

في الخامس من يوليو 2016 بثت قناة الحوار اللندنية الجزء الأخير رقم ثلاثين من سلسلة اسمها مراجعات كان ضيفها طوال شهر رمضان هو "الشيخ" الدكتور يوسف القرضاوي حيث تحدث بدء من الدقيقة التاسعة وعشرة ثوان 09:10 عن علاقة الإخوان بالجيش تعليقا على أحداث مصر بعد 3 يوليو وكان واضحا جدا أنّ الرجل كعادة الإخوان يرى الجيش في السياسة خصما وعدوّا عن عقيدة ومنهج وفكر حيث تحدث عن "معركة" بين "الإخوان" و "جيش معه طائرات و دبابات و مصفّحات و آلات كبيرة و مدافع" متساءلا "كيف تقاوم الجيش" بل يبدو أن القرضاوي كان يعلم الغيب حين ادعى كذبا وزورا أنّ "الجماعة [يقصد الجيش] يريدون أن يقتلونا [الضمير عائد على جماعة الإخوان] ولا بدّ أن نكون أعقل من هذا ولا نقف أمام الجيش وليس معنا أسلحة الجيش" ثم قال "يوم الحرس الجمهوري ماذا يريد الجيش إنّه يقتل على طول"

مراجعات مع الشيخ يوسف القرضاوي - الحلقة 30 والاخيرة

https://www.youtube.com/watch?v=4o4F3kJirEI

أحد الموقعين على فتوى أو بيان نداء الكنانة هو الشيخ الحبيب عصام تليمة مدير مكتب "الشيخ" د. يوسف القرضاوي وسكرتيره الخاصّ لمدة 6 سنوات والضيف الدائم على قناة مكملين الإخوانية التي تبث من تركيا -هداني وإياه الله- حيث ظهر على شاشة قناة الجزيرة مباشر في تقريرها بعنوان "علماء موقعون على نداء الكنانة يردون على وزير الأوقاف المصري" قائلا "البيان بيان علمي من أراد أن يرد عليه فليخرج ما فيه من أمور تخالف الشرع أو تخالف ثوابت الدين أو إجماع الأمّة أما الفاشل العاجز عن ذلك فلا يملك إلا إلقاء الاتهامات"

.

الغريب كان مراوغة الشيخ الحبيب عصام تليمة حين سئل عن "فتوى" نداء الكنانة على الهواء مباشرة في حلقة قناة مكملين بتاريخ 14 أكتوبر 2019 فقد وصفها بأنّها "فتوى" "واردة في الشرع الدفاع عن النفس" باعتبارها تتحدث عن "حكم الانقلاب" وتتحدث عن حالة "هل الشعب يدافع عن نفسه إذا امتلك الأدوات" واصفا كتبة "الفتوى" بأنّهم "مجموعة من العلماء المستقلين" وأن التوقيعات جُمِعَت عليها وأن بيان نداء الكنانة هذا "كثير من الناس كان [لهم] عليه بعض التحفظات" بل وأنّه شخصيا "واحد من الناس كان لي عليه [تحفظات] في بعض العبارات ولكنّ الناس عادة توقّع بالجملة ولا توقّع بالحرف يعني"!

هل الشيخ يوسف القرضاوي أحد الموقعين على بيان "نداء الكنانة" أم لا؟

https://www.youtube.com/watch?v=DMRmOcDYLFU

وأنا أصف السيد عصام تليمة بالثعلب لأنه في جملة واحدة قال الشيء ونقيضه تماما إذ كيف يوقع شخص على ورقة أو عقد يتضمن بندا لا يرضى به أو يضرّ به أو يخصم من مستحقاته؟ هل يتخيل أن يوقع من يوصفون على حدّ زعمه بأنّهم علماء على فتوى تخالف ما يؤمنون به أو فتوى كارثية مثل نداء الكنانة توجب قتل المصريين بحجة أنّهم يؤيدون بعض فقرات الفتوى ويتحفظون على بعضها الآخر؟! وإن صحّ وجود هذا التحفّظ فلماذا لم نر له أثرا في التوقيعات أو حتى المواقع والمؤتمرات أو حسابات الموقعين عليه عبر مواقع التواصل الاجتماعي؟! بل لماذا لم يوضح لنا هو ما هي تحفظاته؟!

.

وسيزول تعجّب القاريء الكريم حين يستمع إلى الثعلب عصام تليمة في فيديو الحلقة وهو يواصل ألاعيبه قائلا "حتى بعدها قلت في برنامجي أنني أسحب توقيعي لعلة أن المسألة الواقع الذي أخبِرنا به أو صدر فيه واقع متغيّر وربما المضارّ التي تترتب على الأخذ بهذا الرأي أكبر من المنافع" أي أنّ الرجل الذي أيّد الفتوى ووقع عليها فور إصدارها سنة 2015 يعلن في 2019 سحب توقيعه ليس لأنها كانت فتوى كارثية وليس لأنها نداء للقتل وإنما لأنّ الواقع تغير ومضارّ القتل أكثر من منافعه!

.

وبناء عليه فالكل في طابور ينتظر دوره في القتل وقتما يقرر سيادته أن منافع قتلنا أكثر من مضارّه وفي كل الأحوال وكما قال الحبيب الشيخ الثعلب عصام تليمة بوضوح وصراحة يحسد عليهما في نفس الفيديو "كل مسألة فيها رأيان يعني" وبالتالي فمن رأى أن منافع قتلنا أكثر من مضارّه فليتوكل على الله وليفرغ في صدور المصريين رصاصات مسدسه حتى ولو كان رأي ”مولانا“ أنّ مضار قتلنا أكثر من منافعه!

.

وأما وصف الحبيب الشيخ "الثعلب" عصام تليمة كتبة "الفتوى" أي نداء الكنانة بأنّهم "مجموعة من العلماء المستقلين" فيفنّده صدور بيان تأييد الإخوان لها في اليوم التالي مباشرة لصدورها ولا معنى لهذا إلا أن جماعة الإخوان "المسلمين" كانت على علم بالفتوى قبل إصدارها وإلا فكيف يتسنى مطالعة فتوى نشرها "العلماء المستقلين" ثم دراستها ثم إصدار بيان تأييدها خلال 24 ساعة؟!

.

إن الحقيقة التي حاول الثعلب عصام تليمة إخفاءها عن الجمهور هي أنّ جماعة الإخوان "المسلمين" هي التي تقف وراء إصدار هذه فتوى نداء الكنانة بدليل الأسماء الموقّعة عليها الذين من بينهم، مثلا، رقم تسعة الضيف الدائم على قناتي الإخوان بتركيا مكمّلين والشرق وقبلهما بالطبع قناة الجزيرة د. جمال عبد الستار هداني وإياه الله. أما رقم 2 في التوقيع على الفتوى فكان د. أحمد الريسوني الذي اعترف بأنه إخواني في فيديو متداول وكان آنذاك نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين (الذي يرأسه د.يوسف القرضاوي!).

.

أختم بالصحفي الإخواني الأستاذ عبد المنعم محمود واصف بيان السيسي 3 يوليو بأنه انقلاب عسكري في يونيو 2024 فكتبت تعليقا يوضّح موافقة د. مرسي رحمه الله على البيان فردّ عليّ بأغرب ردّ ممكن وهو أنّه حتى لو وافق د. مرسي عليه فإن 3 يوليو انقلاب عسكري! اللي هو ملكي أكثر من الملك! لو قرر رئيس بلد ما التنحي لظروف عائلية أو شخصية مثلا هل يحق لأحد منعه من التنحي أو الاستقالة (أو الموافقة على تسليم المسؤولية إلى شخص آخر يراه أفضل منه) بحجة وجوب إكماله أربع سنوات؟! طبعا لأ

https://www.facebook.com/abdoumonem/posts/pfbid02CwSGLxwzmXwCcLKAmfCvbxKTZvqhjp1CHm1gyX7TqszhcpPJcQuDnXFYswVZBLV6l

.

طبعا لاحقا حذف تعليقاتي وردوده ولكن الغريب أنّه نشر صورة لجزء من تعليقي ساخرا منه:

https://www.facebook.com/abdoumonem/posts/pfbid022GYP7yaz1yc35GxfFZZEEcev98Tg8mJ3dUefkNjijyM8CdwtkPu3dRNZ5CRhvbZ5l

.

طبعا طبعا أ. عبد المنعم محمود يعلن من حيث يقيم حاليا في بريطانيا أنه ترك الإخوان عام 2008 :)

*** لمن قد يسأل لماذا أصف الأخ الشيخ عصام تليمة بالحبيب فالحقيقة أن وراء ذلك سببان أولهما أن الرجل رحل ابنه يوسف هذا العام منذ نحو ثلاثة أشهر رحمه الله فرأيت أن أرأف به وألا أنزع عنه وصف المشيخة كما فعلت مع شيخه وألا أقسو عليه في العبارات مراعاة لحاله والسبب الثاني وهو الأهم هو أنني أتوسم في هذا الأزهري الحبيب، دونا عن باقي "مشايخ" الإخوان، من الخير والذكاء ما أرجو أن يعيده يوما ما للحق المبين وللصراط المستقيم تمهيدا لعودته يوما ما بسلامة الله إلى أرض الوطن جمهورية مصر العربية وسط أهله وأحبابه أسأل الله أن يرينا وإياه الحق حقا ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه